¿HISTORIA CIRCULAR...O ELÍPTICA? (Ágora)

AL SALIR DEL CINE
César Bardés [colaborador]

Hipatia de Alejandría tuvo que enfrentarse a muerte con el dilema de la razón frente a la fe y no deja de ser cierto que la luz de Dios a algunos guía pero a otros, les ciega. Así nos damos cuenta, incrédulos, de que la trayectoria de la Historia es cíclica y de que, cada cierto tiempo, se repite. Y una y otra vez volveremos a la erótica del poder como epicentro del dogma, al desmantelamiento de la razón, a la carencia de valores, a la huida del conocimiento para que todo sea tomado por la fuerza bajo la excusa manipulada de la lógica.


Y una vez completado el círculo, o la elipse, el hombre entrará en declive porque se verá abocado a ser masa, a ser multitud y la Historia se empeña en decirnos una y otra vez que la multitud es manipulable. Sólo la búsqueda de porqués, de cuándos, de cómos, de dóndes es la señal inequívoca de que su espíritu no permanece esclavizado. La ausencia del conocimiento es la base de todo fanatismo y hoy, diecisiete siglos después, volvemos a intentar salvar unos pocos papiros de inteligencia y descubrimiento ante el avance imparable del fanatismo religioso, de la locura capitalista, de la concentración de poder, del mundo siendo centro del universo porque somos incapaces de ver que el sol unos días es más grande y otros, más pequeño.

El raciocinio del ser humano es la única arma que nos queda contra los apóstoles de la ignorancia. Hoy, ser un erudito es motivo más que suficiente como para ser señalado con el dedo y relegado a la marginación popular. Preferimos que la humildad sea una excusa y no un sentimiento; sentimos que donde está el dinero y la comodidad es el lugar donde se halla todo lo que puede hacernos felices; intuimos que lo mejor es no leer, no ampliar miras, no saber... porque ya hemos asesinado esas cosas en aras de un malentendido progreso que no duda en mutilar medios para la investigación y en arrastrar la cultura por los zarzales de la indiferencia. No creemos que haya héroes porque nunca los hemos visto y lo que no se ve, no puede existir. Se llame Dios o sabiduría. Se llame alma o avance. Se llame aprendizaje o pensamiento.

Alejandro Amenábar nos coloca en un lugar de privilegio contándonos una parte de la Historia convenientemente modificada pero también escribiendo para todos nosotros el pergamino del aviso de otro declive, de otro ocaso que dejamos ir, sin resolver los eternos enigmas que nos asolan por la desidia de nuestra falta de interés. En su película hay mucho inventado y eso es algo que no importa lo más mínimo cuando la sutilidad de su invención hiere el cerebro para introducir la cuña de la denuncia y de la vergüenza. Es decirnos, una vez más, que siempre habrá alguien dispuesto a quemar libros para asfixiar la formación de las ideas; que siempre existirá el fanatismo sea del signo que sea porque es el arma más fácil para lograr la dominación; que siempre habrá una molesta élite que acabará lapidada por el pecado mortal de partir en busca de la verdad. Y así, el Imperio Romano volverá a perder autoridad y otros ocuparán su lugar para que nadie se atreva a gritar que quiere tener la capacidad de pensar. DE PENSAR.

Y por ese ciclo misterioso del error repetido, podemos llegar al convencimiento de que la Historia no es circular, sino elíptica; e, instalados en la utopía, conseguiremos alejarnos del dogma de fe (y el fanatismo de la fe puede ser religioso pero también la adoración del materialismo) y hacer que la razón sea el movimiento que impulse los tiempos. Así, quizás, alguna vez podamos llegar a creer que no somos el centro de todo. Como llegó a creer en el cenit de la elipse Hipatia de Alejandría...tal vez, porque ella no pertenecía a la Tierra...sino al lugar donde brillan las estrellas...

César Bardés