El orgullo gay y el de no serlo
Félix Arbolà [colaboraciones].-
El amor no entiende de edades, clases sociales, impedimentos legales, conceptos morales e igualdades fĂsicas de la pareja. Es una atracciĂłn que surge de manera instintiva e incontrolable y resulta muy difĂcil vencer esa obsesiĂłn. Amar sin ser amado perturba nuestros sueños y nos tiene paranoicos el resto de la jornada. Lo contrario de lo que sentimos cuando ese amor se hace esplĂ©ndida y maravillosa realidad por ambas partes.

Yo que admiro y me apasiona la mujer hasta la saciedad, soy tolerante y comprensivo con los que por una u otra causa, no piensan y sienten de igual forma. Cada uno es libre de pensar, obrar y querer como le venga en gana y no somos nosotros quienes podemos juzgarles, ni ponerles etiquetas.
Puede haber muchas razones o miedos escondidos para salir del armario después de haber formado una familia y hasta haber tenido hijos. A veces, ese cambio u opción se siente y se hace patente más tarde de lo debido y no solo por el miedo al que dirán y al fracaso como pareja, sino porque no pueden soportar por más tiempo sentirse encerrado en un cuerpo que no guarda relación con lo que le exigen sus sentimientos.
PADRES Y MADRES EJEMPLARES
Sin que ello pueda reprochársele, ni hacerle objeto de aislamiento y vejación. Es más, yo creo que ese hombre o mujer, -pues se da en ambos-, se casó enamorado y dispuesto a formar una familia, sin tener la preocupación de que en un momento de su vida iban a descubrirse sus contradictorias inclinaciones
Y pienso, no creo equivocarme, que por ese cambio de orientaciĂłn en el terreno sentimental, no tiene por

El amor es sentir una atracciĂłn irresistible hacia una persona determinada y estar dispuesto a dar la vida por ella si fuera preciso. Sea de su misma o distinta condiciĂłn fĂsica. Los antiguos romanos, egipcios, griegos, árabes y otras civilizaciones que nos legaron una cultura que aĂşn hoy asombra, ilustra e ilumina en algunos de sus aspectos, tenĂan sus mancebos, aparte de sus mujeres, para en determinadas noches saciar sus apetitos pasionales de una manera distinta a la habitual. Yo no lo concibo, ni puede que usted tampoco, pero ello no quiere decir que no haya ocurrido y ocurra y sientan placer al practicarlo.
NI RESTRICCIONES Y MENOSPRECIOS, NI ALARDES Y OSTENTACIONES
Yo respeto todo tipo de creencias, de opiniones, de maneras de encontrar el placer y de vivir como se crea más conveniente y confortable segĂşn las apetencias de sus protagonistas, siempre que ello no vaya en detrimento u obligado cumplimiento a las normas que rigen en la sociedad. Incluso que esa uniĂłn se legalice ante la sociedad y la ley. ¿Por quĂ© no?
Ahora bien, no estoy de acuerdo con esa celebraciĂłn del “DĂa del orgullo gay”, como si no serlo fuera un deshonor o equivocada decisiĂłn. Ni me parece correcto y acertado llenar con sus coloridas banderas los balcones, ventanas y edificios oficiales, como si todo ese municipio fuera un reducto exclusivamente gay.
Que lo hagan en sus barrios, que hagan cabalgatas callejeras y que se muestren ellos con sus disfraces y atavĂos especĂficos, lo veo normal y hasta festivo. Pero hay que respetar tambiĂ©n a los que no son del gremio y pueden sentirse molestos con esa toma de calles y edificios pĂşblicos por los que no comparten sus distintas maneras de amar y sentir. El mismo respeto que ellos nos piden, les reclamamos a ellos. EvitarĂamos que los visitantes foráneos puedan confundir churras con merinas. Ni restricciones y menosprecios, ni alardes y ostentaciones.
Extracto de Código Penal aprobado en España en 1954, que se mantuvo durante todo el franquismo (muchos de los que han sufrido prisión están entre nosotros, no son tan mayores):
ResponderEliminar"A los homosexuales, rufianes y proxenetas, a los mendigos profesionales y a los que vivan de la mendicidad ajena, exploten menores de edad, enfermos mentales o lisiados, se les aplicarán para que cumplan todas sucesivamente, las medidas siguientes:
a) Internado en un establecimiento de trabajo o colonia agrĂcola. Los homosexuales sometidos a esta medida de seguridad deberán ser internados en instituciones especiales, y en todo caso, con absoluta separaciĂłn de los demás.
b) ProhibiciĂłn de residir en determinado lugar o territorio y obligaciĂłn de declarar su domicilio.
c) SumisiĂłn a la vigilancia de los delegados"
Cada poco tiempo hay asesinatos impunes y ajusticiamientos por parte del Pueblo o el Gobierno en paĂses dominados por la religiĂłn. Me parece genial que las instituciones en los paĂses democráticos conmemoren y restituyan a este grupo de personas que es duramente discriminado y masacrado. No entiendo por quĂ© puede molestar este apoyo institucional, temporal, a algunas personas, como al autor de este artĂculo.
El apoyo institucional vale, pero lo que montan cada año no. Una cosa es celebrar ese dĂa y otra despendolarse como lo hacen, especialmente los hombres. Y en la cabalgata ni te cuento. Eres gay, muy bien, pero tampoco hay que ir en pelotas, vestido como si fueras sadomaso y cosas por el estilo. Ese desfile hace muy poco en favor de los gays. Estoy de acuerdo con el artĂculo. Lo mismo que no me parece bien que las feministas enseñen los pechos cada que se manifiestan. La persecuciĂłn en tiempos de Franco es una cosa y el desmadre de la mayorĂa en ese desfile es otra. Porque hayas estado perseguido no tienes por quĂ© ir asĂ y hacer lo que hacen. A mĂ, sinceramente, me parace patĂ©tico. Les apoyo en sus reivindicaciones, pero no me gustan estas formas que utilizan para hacerlo.
ResponderEliminarAl nÂş 1Yo hice la mili en la Ă©poca de Franco, habĂa en la CompañĂa varios homosexuales(ellos mismos se llamaban mariqu...s),todos los mandos lo sabĂan, porque ellos no lo ocultaban, y no sĂłlo no eran arrestados sino que estaban bien mirados y respetados por todos.Nunca decĂan que estaban orgulloso de serlo, sino que lo llevaban con naturalidad, respetanban y eran respetados, y además buenos compañeros cuando se le pedĂa algĂşn favor.Por eso digo que yo nunca me enterĂ© de que a algĂşien se le aplicara dicha ley, ni en Chiclana ni en la mili.(No digo que no existiera, pero al menos en esta zona creo que no se aplicaba)
ResponderEliminarNo digas que en tiempos de Franco no se aplicaba esa ley porque como ejemplo te pongo a Miguel de Molina. Y más recientemente a Ocaña, no el ciclista, sino un artista andaluz. Que en el cuartel no les hicieran nada no es lo normal. Pero ni eso ni lo de ahora, con tanta propaganda de sus fiestas y demadre total en plena vĂa pĂşblica.
ResponderEliminarAl nÂş 4.Lea usted bien lo que escribo, no digo que no se aplicara, le cuento lo que vĂ dentro de un cuartel militar, y además que en Chiclana nunca vĂ, ni me enterĂ© que a ninguna persona la encarcelaran por su condiciĂłn de homoxesual. en lo demás creo que está usted de acuerdo conmigo, ni esa ley (le decĂan de vagos y maleantes) ni el desmadre de ahora. Un saludo.
ResponderEliminarHombre, FĂ©lix, ¿Verdad que no pedirĂas que se dejase de celebrar el 1Âş de mayo, en recuerdo de lo que sucediĂł un dĂa tal? Debes pensar que algo sucediĂł que hizo que el 28 de junio se celebre el dĂa del orgullo gay... mĂralo, al menos, en wikipedia.
ResponderEliminarEn Chiclana se arrestaba -arrastraban-, todos los años durante el franquismo, a un conocido personaje local que persistĂa en vestirse de mujer todos los carnavales. Igual que a "Polo" el 14 de abril por cantar el himno de Riego en medio de la calle la Vega. SalĂa de los calabozos rapado y con "algunas" magulladuras, pero Ă©l persistĂa... y persistĂa en leer El Quijote tambiĂ©n en la calle la Vega.